Soudan : face à la persécution, comment porter nos frères dans la prière ?

Pour nous qui vivons la foi dans des contextes autrement plus paisibles, cette nouvelle ne devrait pas seulement susciter une émotion passagère: elle nous invite à retrouver, dans le silence, le poids réel de la communion avec nos frères et sœurs éprouvés.

Je remarque combien il m’est facile de lire une telle information entre deux tâches, le souffle court, puis de reprendre ma journée. Pourtant, derrière ces quelques mots — un pasteur assassiné, des chrétiens enlevés — se trouvent des vies interrompues, des familles dans l’attente, une communauté confrontée à une violence que nous ne pouvons pas réduire à un simple titre.

Ne pas détourner le regard

Il y a une manière de recevoir les nouvelles qui nous épuise: accumuler les alertes, chercher immédiatement d’autres images, laisser l’angoisse envahir le corps sans lui donner un lieu où se déposer. Il y a aussi une manière de détourner le regard, parce que la souffrance lointaine semble trop lourde à accueillir.

Entre ces deux extrêmes, je cherche une présence plus humble. Que se passe-t-il en moi lorsque j’entends parler de chrétiens enlevés au Soudan? Est-ce une tristesse réelle, une peur, une lassitude, ou simplement le réflexe de passer à la nouvelle suivante? Puis-je rester quelques instants devant cette réalité, sans prétendre la comprendre entièrement, sans transformer la douleur des autres en discours religieux trop rapide?

Les informations disponibles restent limitées dans les éléments rapportés ici. Il convient donc de parler avec retenue, sans attribuer des responsabilités qui ne seraient pas établies et sans ajouter aux faits des détails incertains. Mais cette prudence journalistique n’empêche pas la compassion. Elle peut même en devenir une forme: respecter la vérité, c’est aussi respecter ceux dont la vie est en jeu.

Une prière qui ne cherche pas à remplir le silence

Dans nos assemblées, nous savons parfois prier vite, avec des formules qui nous rassurent davantage qu’elles ne nous rendent attentifs. Face à une situation aussi grave, je préfère une prière dépouillée, qui accepte ses limites.

Nous pouvons nommer le Soudan devant Dieu. Nous pouvons prier pour les personnes enlevées, pour les proches du pasteur assassiné, pour les communautés chrétiennes touchées par ces violences et pour celles et ceux qui alertent sur les atteintes aux droits humains. Nous pouvons aussi demander la sagesse: ne pas parler à la place des victimes, ne pas propager de rumeurs, ne pas confondre ferveur et précipitation.

Cette prière n’est pas une façon de contourner la réalité. Elle est une manière de ne pas laisser la réalité nous fermer le cœur. Elle nous rappelle que la foi chrétienne n’est pas seulement un refuge intérieur; elle est aussi une attention portée à des frères et sœurs que nous ne connaissons pas, mais dont l’épreuve nous concerne.

Ce que notre communauté peut accueillir

Après une telle nouvelle, il n’est pas nécessaire d’inventer une grande réponse ni de multiplier les engagements dans l’urgence. Une communauté peut commencer par réserver un temps de prière lors d’un culte, partager l’information avec sobriété et vérifier les éléments avant de les transmettre. Elle peut laisser une place à la lamentation, cette parole biblique qui ne maquille ni la peur ni l’incompréhension.

Je peux, pour ma part, poser mon téléphone quelques minutes, relâcher mes épaules et respirer avant de prier. Dire simplement: « Seigneur, rends-nous attentifs à nos frères et sœurs du Soudan. Garde-nous de l’indifférence comme de la parole facile. Donne-nous de recevoir cette nouvelle dans la vérité, la compassion et la paix. »

Puis demeurer un instant en silence. Non pour croire que ce silence suffit, mais pour laisser en moi une place à ceux qui souffrent.